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PLRA: el golpe que deja sin relato al efrainismo

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Tras la derrota del senador Ever Villalba en la interna del PLRA, Marita Campias, esposa del ministro de la Corte Suprema de Justicia, Víctor Ríos, salió a reivindicar públicamente la figura del legislador liberal, presentándolo como símbolo de resistencia dentro del partido.

En su publicación, Campias destacó que Villalba habría enfrentado a una estructura mucho más amplia, con menos recursos y menor respaldo institucional. Sin embargo, en el análisis político liberal hay varios puntos que su mensaje omite.

Villalba no es una figura aislada dentro del PLRA. Su sector forma parte del efrainismo, grupo político que durante años tuvo fuerte incidencia en la conducción partidaria, pero que con esta derrota queda prácticamente extinguido como fuerza de peso dentro del liberalismo.

A eso se suma otro dato que genera ruido en la interna: las cercanías políticas y personales atribuidas a Ever Villalba con el actual vicepresidente de la República, Pedro Alliana. Según sectores liberales, Villalba no representa precisamente una ruptura total con los poderes tradicionales. Por el contrario, se lo vincula a un esquema de relaciones políticas que incluye su cercanía con Alliana y el hecho de que su esposa ocuparía un cargo bien remunerado en la Entidad Binacional Yacyretá.

La publicación de Campias también genera lecturas por su vínculo familiar con Víctor Ríos, miembro de la Corte Suprema de Justicia. En los pasillos del PLRA se comenta que la caída política de Villalba podría afectar directamente las aspiraciones de Ríos, cuya eventual postulación presidencial ya no tendría el mismo margen de apoyo interno.

Así, el mensaje que buscó instalar a Villalba como “gran ganador moral” terminó abriendo otro debate: qué sectores del liberalismo hablan de renovación, pero arrastran viejas estructuras, vínculos con el poder colorado y un efrainismo que, tras esta derrota, parece haber perdido su última base de sustentación.

En un partido que intenta recomponerse después de años de fracturas internas, la pregunta queda abierta: ¿se trata de defender ideales liberales o de sostener proyectos personales bajo el discurso de la resistencia?

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